top of page
depositphotos_5030160_m.jpg

بيان مشروع البدائل

العدالة التربوية من أجل تحول اجتماعي: إطار للعمل

بيان مشروع البدائل

उन्होंने कहा कि इस तरह की घटनाओं को रोकने के लिए सरकार की ओर से कोई ठोस कदम नहीं उठाया गया है।

الدالة التربوية من ل تحول اجتماعي: ار للعمل

نحن الموقعون أدناه, نؤمن بأن الأنظمة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والتعليمية الحالية تعيد إنتاج علاقات القوة التي تؤدي إلى تفاوتات عميقة وتهدد في نهاية المطاف الحياة على هذا الكوكب । नेम निन्दा عन ر تربوية بديلأ وأنظمة تعليم ادلة ومتجددة من أنها ن تدعم التحولات الاتماعية التي لسلات

تدفع الأزمات العالمية القائمة والمتداخلة البشرية والكوكب الحي نحو الانهيار السياسي والاجتماعي والاقتصادي والبي هذه الأزمات - التي نشهدها حاليا خلال وباء فيروس كورونا في جميع أنحاء العالم , والتفاوتات الهيكلية, ووحشية الشرطة والعنصرية, والنظام الأبوي عميق الجذور, والفوضى المناخية المتسارعة, والتهديد المستمر بالحروب - مدفوعة عالميا بالرأسمالية والعسكرة। يجب أن نغتنم هذه اللحظة التاريخية الفريدة لإعادة تصور التعليم العمومي وتغييره جذريا كنقطة انطلاق لتحولات أعمق من شأنها أن تعزز التضامن والتعاون البشريين وتضع حدا للعنصرية والنظام الأبوي والرأسمالية । نحن نرفض الفكرة القائلة بأن أولوية التعليم هي بناء "رأس مال بشري" نؤكد أن أولويات التعليم يجب أن تشمل النظم البيئية المتجددة وعدالة اجتماعية أكبر للأجيال الحالية والمقبلة । ا يتطلب نشاء نظمة تعليمية ادلة، وهو ما لا يمكنا تحقيقه لا من نضال وسع من ل التحول الاليميايف

النالات التقدمية رورية لتشكيل ود اجتماعية ديدة تخدم المصالح الجماعية للكثيرين بدلاً من المصالح الشخصية للقلة। يعكس تاريخ البشرية سلسلة من التحولات الاجتماعية المعقدة والمترابطة التي شكلتها علاقات القوة : من الزراعة إلى التصنيع, إلى الغزو الاستعماري, والديكتاتوريات الاستبدادية, وما بعد الاستعمار, والعولمة النيوليبرالية, والثورات الرقمية والتواطؤ بين رأسمالية المراقبة ودولة الأمن القومي التي نراها اليوم । تنتج كل بقة مهيمنة ديدة يديولوجية تديم يمنتها، وتبرر التفاوتات التي تخلقها لى الدوام، وتعزز التمين اليمين ليد। غالبا ما تنطوي هذه الهيمنة الأيديولوجية على إنشاء والتقيد بأنظمة تعليمية تعزز الافتراضات الهرمية والمفاهيم الثنائية الصارمة - بشري / غير بشري, ذكر / أنثى, عقل / جسد, علماني / روحي, متفوق / دوني, حضري / ريفي, نحن / هم - التي تفترض الحق ي و واستغلال العالم الطبيعي وجميع الكائنات الحية। في أعقاب العولمة والهجرة المتزايدة الناتجة عن الصراع وتغير المناخ , نشأت الشعبوية المعاصرة المستبدة, والوطنية, والأبوية, والاستعمارية الاستيطانية في جميع أنحاء العالم وأحكمت قبضتها مما زاد من حدة المفاهيم الثنائية وانعدام الأمن الاجتماعي

ي الوقت الحاضر، يتم تشكيل نظمة التعليم ي ميع نحاء العالم بروح الرأسمالية النيوليبرالية، تمنح هذه الأيديولوجية الشركات عبر الوطنية الغنية والمليارديرات سلطة مطلقة لإعادة تشكيل الاقتصاد العالمي والنظم السياسية الوطنية , وإدامة النشاط الاقتصادي الاستخراجي القائم على الكربون مما ينتج عنه استهلاك غير مقيد وتدهور خطير للنظم البيئية । تعمل نظمة التعليم المنظمة بهذه الطريقة لى تعزيز وإضفاء الشرعية على دم المساواة الاجتماعية والفصل والتقسيم الطبقي ومع ذلك، بقدر ما يعكس التعليم الهيمنة السائدة، ن التعليم و يضًا محوري للخلاف। الدول الاستبدادية التي تدرك يدًا ن التعليم يمكن ن يكون وة للتغير، تتحرك بسرعة لاستخدامه لا لمال الان الاستدامه.

وبالتالي، ن ا العالم مظلم للعديد من الأطفال والشباب يث ودة التعليم التي يتل الونها مقسمة بشكل مزلم للديد من الأطفال والشباب يتم تنظيم التعليم على نحو متزايد في الأسواق التنافسية التي تخلق وترسخ عدم المساواة بين العرق والطبقة والنوع حيث يتنافس مقدمو الخدمات والمتعاقدون من القطاع الخاص , وكذلك المعلمون والطلاب, ويتم تصنيفهم على أساس كفاءة التكلفة والاختبارات الموحدة: نموذج تعليم مسلعن يتم تقديمه عبر الموازنات العامة المقيدة , مع التركيز لى معايير النتائج، وتكوين الرأس المال البشري، والمعدل الاقتصادي للعائد وتحسين الموارد। يعزز هذا النموذج الاستثناء البشري, والتحيز العنصري, واستعلاء البيض, وتشويه الاختلاف, وإضفاء الشرعية على عدم المساواة الاقتصادية والسياسية, والفردية المفرطة, والنمو الاقتصادي الجامح, والاستقبال غير النقدي للخطاب الإعلاني والامتثال للحكم الاستبدادي। تتمثل إحدى النتائج في التناقض الغريب المتمثل في أن السكان الأكثر تعليما في تاريخ البشرية يتسببون بشكل جماعي في الانهيار البيئي لأنظمة الكوكب الحي , وهو عمل من أعمال الانتحار الجماعي والإبادة البيئية।

على مدى الثلاثين عاما الماضية, دفعت الدعوة المستمرة من قبل المجتمع المدني ونقابات التعليم العالم إلى تبني الحق في التعليم والتطلع إلى التعليم للجميع : اتسع نطاق التعليم الإلزامي ليشمل مستويات غير مسبوقة - بإشراك ما يقرب من ملياري طفل كل يوم। تفترض معظم العائلات الآن أن إكمال مرحلة 8 إلى 12 عاما من التعليم أمر ضروري لمستقبل أطفالهم وتفترض معظم الحكومات أن توفير التعليم العمومي المجاني لجميع الأطفال والشباب هو سياسة عامة جيدة । لننا بعيدون ن تحقيق لك। جزئيا, أدت المظالم الهيكلية الأوسع نطاقا التي سببتها العقود الأربعة الماضية من أصولية السوق إلى استمرار نقص تمويل القطاع الاجتماعي والانتقاص من جميع الأنشطة الحكومية باعتبارها "غير فعالة" و "مهدرة"। وبالتالي، ان تمويل التعليم ير افٍ على الإطلاق، وهناك اجة إلى مزيد من التمويل وهو من، من الحكومان المين الومان اليني

ليس الأمر نه لا يوجد مال। تجد الحكومات دائمًا الأموال التي تنفقها لى الجيش والشرطة والأمن والمراقبة ورفاهية الشركات। لمواجهة الأيديولوجية، يجب أن نفضح الندرة باعتبارها سطورة والتقشف يار سياسي متعمد لدفع أجندة الخصخصة النيوليبرالي। بينما تعكس داف الإنفاق لى التعليم ماعًا الميًا، ن معظم الحكومات لا تفي حتى بهدف نفاق 20٪ من ميالياتا لقد وعد المجتمع الدولي منذ ود بتخصيص 0.7٪ من ناتجه المحلي الإجمالي للمساعدة الإنمائية الرسمية، لكنه يخصص ا يرًا। وكل هذه الأهداف تقلل لى د بير من الحاجة।

نحن بحاجة لكسب هذه الحجج المؤيدة ي المجال العام। المشكلة تتجاوز التمويل। مؤسسات المالية الدولية - مثل ندوق النقد الدولي والبنك الدولي - ي مؤسسات استعمارية ديدة تروج للنيوليبرالي. ان لصندوق النقد الدولي والبنك الدولي دور رئيسي ي التأثير لى سياسات التعليم (وغيرها من السياسات الاجتماعية)। بدلاً من دعم التعليم، يقيد ندوق النقد الدولي نفاق الدولة على تعيين المعلمين وغيرهم من العاملين ي القطاع العام। يدعي البنك الدولي نه مصدر للمشورة الموضوعية القائمة لى الأبحاث، ولكن لى مدار العقود الأربعة الماضية، استند يليليور لقد ان الوقت لمؤتمر بريتون وودز ديد للنظر ي إصلاح امل لصندوق النقد الدولي والبنك الدولي।

निंन नन्दो लतितायर ري. يجب على جميع الحكومات أن تنشئ تعليما عموميا مجانيا من الطفولة المبكرة حتى التعليم العالي الذي سيمكن من إعادة تقييم نقدي وتشاركي وديمقراطي لكيفية تفكيرنا وعملنا معا في العالم । يتطلب توفير التعليم كحق من حقوق الإنسان أنظمة عامة ممولة بالكامل , وممولة بشكل مستدام من خلال أنظمة ضريبية وطنية وعالمية تدريجية وقابلة لإعادة التوزيع بمساعدة غير مشروطة من المجتمع الدولي । يجب ن يرفض المنهج التعليمي بشدة التواطؤ الطيع للمستهلكين الذي يغذي الاحتباس الحراري وكارثة المناخ। يجب أن يكون التعليم, المتجذر في المجتمع, وثيق الصلة ثقافيا وأن يعزز القيم الإنسانية لمناهضة العنصرية , ومناهضة التمييز ضد المرأة, والتضامن, والتماسك الاجتماعي, والتعاطف, والخيال, والإبداع, والتنمية الذاتية, والسلام, والإشراف البيئي, وتعزيز الديمقراطية। يحتاج المعلمون لى الاستقلالية المهنية وظروف العمل الجيدة، ومن لال النقابات والمن النابات والمن النمات الأخر لتوت رئيسي يسات। وبالمثل، يجب ن يكون للطلاب والمنظمات التي تمثلهم وتًا ي نع القرار السياسي والتربوي، مع الاعتراف الكمار

يحتاج العالم لى مراجعة رية للتعليم من نها ن تساعد ي التحول وخلق مجتمعات متجددة। سيتطلب ذلك عقدا اجتماعيا جديدا يقدر الإنفاق الاجتماعي فوق الإنفاق العسكري والأمني ويتجاوز المصالح الضيقة لقطاع الشركات وشركات تكنولوجيا التعليم وسلاسل المدارس الخاصة والجهات التجارية الأخرى في قطاع التعليم । निन्दो لى س الاتجاه نحو التعليم والخدمات الاجتماعية الأخرى واستبعاد منطق الأعمال ن التعليم وصنع السياسات الاجتماد. بدلا من ذلك, نستفيد من نضالات ودروس الطلاب والمعلمين المنظمين, والحركة النقابية ككل, والمنظمات المجتمعية الديمقراطية - بما في ذلك جمعيات الأقليات والمهاجرين واللاجئين - بالإضافة إلى وسائل الإعلام المستقلة والمنظمات والمهنيين الذين يشاركوننا التزامنا لتعزيز العدالة في المجتمعات المعيبة التي نعيش فيها । لقد طورت هذه المجموعات بالفعل بدائل للعدالة التعليمية, بما في ذلك المدارس وبرامج التعليم غير الرسمي التي تدعم السيادة الاشتراكية والسكان الأصليين والسود في القرن الحادي والعشرين , وإنهاء الاستعمار, وحياة السود مهمة, وإلغاء العبودية, وأساليب التدريس النقدية।

تعتمد العدالة ي التعليم على النهوض بأهداف العدالة ي أربعة مجالات:

1. العدالة الاجتماعية - بناء التعليم من ل الإنصاف والتحول والحياة المتجددة

يجب أن تعيد أنظمة التعليم توجيه نفسها نحو مكافحة عدم المساواة والظلم في مجتمعاتها , وتعزيز العدالة العرقية والنوعية والعدالة للأشخاص ذوي الإعاقة, ونماذج الإدماج التي ستدرس كيفية العمل بشكل جماعي وقيادة التحول في التعليم والمجتمع

2. العدالة المناخية - تعلم يفية العيش على كوكب الأرض بشكل متجدد

निंन بحاجة لى المية راء ديدة وأنظمة تعليم مومية تعلم البيئة البشرية وقيم الإشراف التي ستسهل هذا التول التول اللي।

3. العدالة الاقتصادية - تمويل التعليم والخدمات العامة الأخرى ي اقتصاد متحول

يجب ن يلبي النظام الاقتصادي الاحتياجات الحقيقية لجميع الناس من لال التركيز لى الإنصاف والفرص وليس الربح। يجب أن يمثل هذا الوباء تحولا أساسيا من الرأسمالية إلى الديمقراطية في مكان العمل واقتصاد قائم على إعادة التوزيع بشكل جذري والذي يعطي الأولوية للضرائب التصاعدية والإنفاق التدريجي على الخدمات العامة للجميع , على الصعيدين الوطني والعالمي।

4. العدالة السياسية - ادة ياغة الالتزام السياسي لى ميع المستويات

يجب ن نبتعد ن الاستبداد والقومية المعادية للأجانب। يجب لينا تنشيط التضامن العالمي وتنمية التعاون الدولي، وتعزيز الحركات الشعبية التقاطعية العالمية। निंन बेडा لى تطوير ديمقراطيات ر مولاً وتشاركية لى المستويات المحلية والوطنية والعالمية.

उन्होंने कहा कि इस तरह की घटनाओं को रोकने के लिए सरकार की ओर से कोई ठोस कदम नहीं उठाया गया है।

لا تشير الأفكار الأولية لى سراب وباوي بعيد؛ بل نها تستند لى ار وأعمال العديد من المجموعات والمنظمات التقدمية ول العالم। نن الموقعون دناه، نعتبر الأفكار من ل ادة تصور ري للتعليم والمجتمع باعتبارها اتات رورية لموات الورية

अरबी में पीडीएफ

bottom of page